自慰 白虎 黄花梨制成的架子床与火盆架
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木｜有｜大｜好意思｜而｜不｜言
架子床体现了古东谈主一系列的家庭、价值不雅念和对享受、审好意思的条件，同期又带有更多的无形价值，是主东谈主经济实力的体现，是展示金钱的大载体、展示地位和分离社会阶级的最好器具，也因此成为婚嫁中最引东谈主注观念旌旗性产品。
火焰是东谈主们从古代传承下来的文化元素之一，是关爱、力量和情谊的记号。在古代，火的出当代表着学问和时髦的传承，给东谈主类带来了跨越和发展。固然火的属性和寓意多种千般，但它长期是东谈主们追求关爱和力量的记号。
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黄花梨架子床
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明万历 黄花梨刻诗文苍松葡萄图四柱架子床
成交价：RMB 50，025，000
此架子床的亮点在于用材大方、结构萧条，而点睛者当是架子床前右柱上“躬之所安，寝处和欢。夕惕敬慎，崇德远奸。戊寅雪居制”的铭刻。雪居即孙克弘。孙克弘，一作克宏（1533，一作1532-1611年），字允捏，号雪居，晚明画家、藏书家。此架子床上的铭文筹谋有五处，按序为孙克弘铭、叶崐书《夜坐记》、黄枢铭、宋旭画苍松图并题、张琨画葡萄图。古代产品动作活命实用器，有铭刻、款识者少量，然此架子床铭刻实践厚爱，具款者齐为那时文人闻东谈主，其主东谈主孙克弘更是古代产品史上少有的参与木器制作的文东谈主。
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黄花梨雕花架子床
中国有着几千年的时髦史，在这几千年联圮绝缚的历史中，中国东谈主追想出了一套极端科学的活命神色。比如，中国陈腐的大床，便是一种极端科学的产品。这种床统称架子床。，可分为「四柱床」及「六柱床」。
黄花梨产品有严谨的工艺结构，通过卯榫组成的框架式结构体，使产品坚实安详地连合在沿途。这种卯榫结构是木产品组成至关病笃的内在基础，体现了木匠艺的贤慧和精华。
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周处除三害 麻豆明晚期—明末清初 黄花梨如意足架子床
从明式产品举座发展历程看，架子床也涵容了丰富多采各端作风，审好意思秉性丰富千般，诸体毕备。
你不错看到秾丽、高贵，也可见文绮、簇新，有妍秀，有典雅，也有淳厚，厚拙中有灵动，凝重中寓柔婉，恢弘圆浑之体，空灵玲珑之貌，齐有具象，以符其名。
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黄花梨火盆架
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清 黄花梨火盆架
62×49×22 cm
RMB：200，000-300，000
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明末《金瓶梅》中有一段形色笔墨：“当中大方炉火廂笼动怒來，堂中气暖如春。”能看到古东谈主如何保暖。
除了暖化空气，火盆还有热饮与烧食的用途。况兼，这种可出动的火炉也便于山游出行佩戴简略花坛亭阁雅会时使用。
论玩调调，古东谈主早就帮咱们摸的辉煌晰楚。
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清 黄花梨有托泥五足三弯腿火盆架 恭王府藏
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黄花梨圆高火盆架
黄花梨圆高火盆架，圆形架面用楔钉榫五接而成，每根弯材上安一枚高起的铜泡钉，支垫铜炭盆边，使其不与架面径直构兵。五腿足内安井字枨加固，架面与中部弯枨潦倒两圆环下安两卷双抵角牙，获得遮拦成果。
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